出笼记_第33节 首页

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   第33节 (第1/3页)

    ??“自然保护——滚特码的!”

    ??“尊重生命!日你仙人。”

    ??“动物是有感性,不可以虐待?现在谁在教我做事?”

    ??……

    ??卫铿:“我只需知好歹,无需知天高地厚。”从黑暗中摆脱出来后,是一种狂妄的朝气!

    ??原本的黑化,是伤人伤己,摧毁世界的同时,也因为进行着摧毁自己思维中被认为对的东西,进而在摧毁自己的善恶观,是非观。

    ??但是现在!直接把很多对错条框给否了,直接从最基础的来。

    ??卫铿执拗的开始认定:劳动是对的,和同类们交流合作是对的,自食其力是对的,公平交换是对的!但除此之外?

    ??一切从头开始的自己,用得着管同自己利益不明的对错?用得着为那些和自己生存无关的事情愧疚?用得着为冒犯曾经高高在上的庄重而遗憾?

    ??王朝周期律!

    ??当一个时代过去后,待在上面执掌诸多规则权杖的统治者可以去死了。但是自己这样的普通人,完全可以丢掉自己过去不懂的东西,继续向前啊。

    ??宫殿在大火中化为焦土,地里刨土的人仍将生机勃勃。

    ??现在卫铿是开朗起来,但是在潘多拉世界诸多生命群落的意识里,灾厄这一刻真正觉醒!

    ??因为过去,卫铿在这个世界放肆,破坏的是双方“共同的是非观”,群落说卫铿是自然之厄,卫铿一时半会找不到否定的证据。

    ??现在呢?卫铿能瞪着眼不闪不避的对线:“这个是非观是你的,我觉得我没必要对这个是非观负责了。你骂我第四天灾,我都要告你诽谤,你死是天经地义,凭什么说我是天灾。”

    ??卫铿最终形成的死杠心态:你们(生命群落的意识)不交流,不相互尊重,一味地单方面强调自己的正义,并且对我使用残忍手段时没有任何道德观!那么我干嘛要对尔等这些对象,遵守道德观?

    ??如此心态下的卫铿,现在对北方整个生态界的处理完全是没有感情的。

    ??这种破坏在四月份的时候达到了高峰,卫铿确定了粤地东北区域存在三个基因群落,当即在四个方向同时封住,然后在上风口进行放火。这场火焰,放在主世界那不是牢底坐穿的问题,而是要在靶场上遭机枪扫射。

    ??因为那时候放火是破坏集体财产和威胁大众生命安全,那必须得判刑。但是这个时代!自然环境不属于自己所在的集体,那么自然也就没有什么神圣性。

    ??烧!

    ??八米高的火墙,在大风作用下,以每秒三十米的速度席卷。而在山头上的卫铿瞭望自己点起的这堵火墙前方滚滚浓烟构成的遮天帐幕,在这帐幕阴影下,大小怪异生物仓皇北逃。

    ??如此场景,构成了一幅“世界名画!”

    ??当卫铿开始用杀耗子的态度面对这个世界,也不再对自己过去的伤亡产生‘怨愤’情绪。而是客观的反思自己先前的思考准备不足,对目标“非人、不可交流,不可情感化影响”的本质,认知不充分。

    ??如此,在这潘多拉场中,卫铿的基因似乎什么东西被打开了!

    ??作为四十亿年地球上顶级进化物种的一支,人类的特色是拥有智慧思维,但是智慧是什么?

    ??智慧思维不是善良,也不是邪恶,更不是相对于所有生命凭空出现的。

    ??智慧思维是在兽性的基础上发展出来的高端生命特征,能够对更长远复杂的事情进行权衡利弊。

    ??而在寒武纪时代依靠着一代代基因记录选择的利弊发展方向,

    ??在侏罗纪时代的物种,懵懂大脑神经元系统可能已经参与到进化选择,但选择依旧是凭着基因构建蛋白质增强肌肉的效果来决定。

    ??而到了第四纪,一票顶级哺乳类的大脑功能走向了更强!灵长类在此道上一骑绝尘脱颖而出。兽性也在此发生了蜕变。

    ??当大脑皮层专门演化出判断同类,理解同类的行为并且假设对方思考的功能时,

    ??人类中出现了善良、邪恶等标签概念,自此复杂的兽性,开始不断的包装,被人类这种具有欺骗天赋的思维体相互解释,阐述了人性。

    ??人性本质上就是兽性在更长远视角下的权衡。

    ??这是地球生命进化中本来就具备的方向,而现在这个方向随着潘多拉场的到来弄混了,甚至人类文明自己都没来得及弄清楚,没有拿起自己作为生命最具有优势的那部分。

    ??作为生命,如果不能在某个有助于自己生存的方向上放开手段,不惜一切的去做,那就是要被淘汰的。

    ??现在卫铿开始不遗余力的竞争!作为一种霸主物种如此的彻底。这对其他物种来说本来就不是什么好事。

    ??在整个东亚大陆上,
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