神诡大明_神诡大明 第429节 首页

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   神诡大明 第429节 (第2/3页)

层次,而也只有佛祖,证出过十二因缘。”

    ??“佛祖不死,说明路还是存在的,只不过艰难一些而已,这对于所有的天心强者来说,都是一种希望。作为天心,他们甚至能够凭借众生的愿念,将这一点点希望不断的放大,或许要耗费上数千年的光阴,但这又算什么呢。”

    ??“只要证明,绝境不绝,便可以了。”

    ??“绝境不绝。”

    ??“绝境只是不‘觉’。”

    ??佛为觉者,不觉,只是暂时未觉而已。

    ??嘉靖皇帝看向元妙大圣,元妙大圣的表情十分微妙,最终还是叹息:

    ??“老不死的秃驴。”

    ??“算了,能动摇他们的未来,产生巨大裂痕,目的就达到了,崩溃和沦坏只是迟早的事情,就像是佛教所说的,大劫总会到来,推迟一点,也就只是推迟一点而已。”

    ??嘉靖与元妙大圣的身形也在此时渐渐消散,那是使用了一种遁术。

    ??“这就是缅匿法?传说缅匿法不可解。”

    ??元妙大圣询问这种遁术由来,嘉靖皇帝道:“我从妖天师手中换来缅匿法,只是为了完善这门遁法而已,这是抱朴子所说过的‘蔽形之术’。”

    ??“缅匿法不过是蔽形术的劣化而已,只是世间没有多少人知道这个事情。”

    ??元妙大圣若有所思:“现在我们去哪里躲避?寻找玉清的一位天尊?完成三清合流?”

    ??嘉靖:“躲在哪里都躲不开天心探查,只有像是之前这样,藏在另外一位天心的所在之地才能避开。而他们要分成三个部分,一部分灭绝自身的未来,一部分寻找人间的天命眷者,一部分来追杀我们。”

    ??他拿起手中的六极道章。

    ??“所以,我们来杀太极真人,获取六极道章,这样我们就获取了百道,所以接下来我们的晋升,要前往,道之内。而我猜想,佛祖不存在于婆娑,却又能安定世间,他在莫名之处,应该也是在与‘道之内’类似的地方。”

    ??“比如,因果尽头,或者……‘缘起处’。”

    ??元妙大圣神情困惑:

    ??“缘……起处?”

    ??嘉靖微笑:“我也说不清楚,只是知道有这样的概念,而世间种种概念,都在四象之中,所以有种种世界,诞生在过去未来,因果缘法之内,区别只在于,我们能否找到它们,它们又是否愿意被我们所证见。”

    ??“所以,我们可以前往道之内,借助媒介。而在这过程之中,你不用有任何的担心,因为我具备太上老君的力量。”

    ??“老君,就是道祖。”

    ??“天上天下,历化无穷;众圣之祖,真神之宗!”

    ??第五百零六章 神霄最高

    ??随着嘉靖皇帝的吟唱,他的外形也开始改变,变为了一尊伟岸的太上老君。

    ??仙云涌动,紫气东来,白须如瀑,白发如雪,阴阳分明,太极轮转。

    ??随后,沦隐不见。

    ??那是一段较为漫长的空虚光阴,什么也不存在,光暗都不可感知,过去未来全部无存,切断了一切,已经不能用与世隔绝这样的词来形容。

    ??元妙大圣说不出话,甚至连念头都不能运转,然而,就在这样的极致空虚之中,却有一位古神存在,那就是太上老君。

    ??化为“老君”的嘉靖开始说话,他一说话,这道之内的一切种种才开始流转,元妙大圣的念头也才得以从那种极致的空虚中解放。

    ??这就是道之内。

    ??一切都要根据道来运转,一切的行为与念头都与道有关联,一切的一切从道而诞生,又不断的产生新的道来反哺最初的道。

    ??“不可理解。不可明悟。不可洞察。”

    ??“这就是‘寂兮寥兮’。”

    ??“太上老君”对元妙大圣说话,告诉他此时的情况,而元妙大圣虽然可以动弹念头,却也无法做出和道之外无关的思考。

    ??这是最好的悟道之地,也是最可怕的囚牢。

    ??这里还有其他的存在。

    ??元妙大圣看到了那种存在,在太上老君为他说经的时候就看到了,不过那些人同样处于‘寂兮寥兮’的状态,对于外来者,
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